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2018-08-17 22:56 来源:中国贸易新闻

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  在前不久最新一批开展的天津市“千人计划”创业人才项目评选中,全市共有6名海外高层次人才入选,其中天津开发区就入选4名,入选数量位列前茅。(作者单位:重庆市万州区委组织部)

今年,上海市委把推进人才高地基础上的人才高峰建设作为深化人才体制机制创新的又一重大战略举措。对此,万钢表示,“双创”是青年人实现自己梦想的绝好平台,是促进经济转型发展的大舞台,它又是一个改革手段,带动了科技资源开放共享。

  对于人才的“生产者”——高校来说,人才的培养模式必须改革。开启了校企合作、协同创新的新办学模式。

  “清远的‘黄金十条’将由奖励企业转变为奖励个人和团队,在全国具有开创性意义。”中国人民大学校长刘伟告诉记者。

2017年下半年以来,厦门市组织、人社等部门分别组织生物医药、软件信息、集成电路等企业前往北京、上海等高校云集城市“招贤纳士”,累计达成就业意向近2000人次。

  中国如果不走创新驱动道路,新旧动能不能顺利转换,是不可能真正强大起来的,只能是大而不强。

  建设具有全球影响力的科技创新中心,必须加快集聚一批站在行业科技前沿、具有国际视野的领军人才,形成在全球具有引领力、令人才向往的人才高峰。在听取中科院兰州分院党组书记、副院长谢铭介绍了兰州分院发展情况后,李荣灿说,今年以来,市委开展“治转提”专项行动,从社会各界反映强烈的问题入手,拿干部作风顽疾开刀,想通过干部作风的大转变,推动兰州大发展,提升兰州新形象。

  (记者陈瑜)

  (记者万红)程静提出,未来的政策应更精准地针对某一个产业或某一个环节。

  对于如何进一步促进高校、科研院所、企业的深度融合,万钢说,要更多地把高校、科研院所基础研究成果转化为技术和产品,要建设和完善国家技术转移体系,要继续建设好专业化众创空间。

  “我就是要在石头缝里栽树,在荒山上描绘山水。

  青年科研人员的吸引与凝聚、成长与发展对于科技创新中心建设至关重要。“兰州要尊重知识、尊重人才,首先要重视科研机构,特别要重视像中科院兰州分院这样重点骨干科研机构,你们的需求就是我们工作努力的方向!”3月29日,省委常委、市委书记李荣灿实地走访调研中科院兰州分院,了解在科研工作和发展中存在的问题和困难,现场办公研究解决,并听取对市委、市政府工作的意见建议。

  

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二维码收礼金 人情为何如此直接功利?
http://www.syd.com.cn.52zhongtianda.com   来源:中青报 2018-08-17 09:33
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  送出精心挑选的礼品,其实是一种“发送信号”的模式,是一种情感表达方式;而真接送礼金,则把人们的情意货币化,这是市场经济逐渐走向市场社会的表现。

  二维码真是无处不在。4月22日,在北京朝阳区的一个婚礼现场,伴娘居然在脖子上挂支付宝的收钱码收份子钱。伴娘解释,用收钱码是和新人商议过的,并不是为了向宾客要钱,也没有觉得不妥,反而还挺好玩的。对此,不少年轻网友觉得毫无违和感,但一些长辈不认可这种方式。(京华网4月24日)

  时代的发展变化,并不总是宏观叙事,有时从细节变迁上就可以看出。送礼的变迁就是如此,从中能够看到市场观念对社会的影响。

  中国是一个人情社会,是通过送礼体现出来的。“千里送鹅毛,礼轻情意重”。一开始的送礼,主要指向的是送礼品,礼品本身的价格并不重要。上世纪80年代,在我成长的乡下老家,还是流行送礼品。那时人家办大事,送一块布料或其他物品,就算是一个很不错的表示了。

  随着社会的整体富裕,送礼也变得货币化,礼金在越来越多的场合取代了礼品。在许多人看来,礼金代替礼品是一个巨大进步,对于送礼的人来说,不要为买什么礼而劳心了,对于收礼的人来说,也可以用礼金直接购买自己喜欢的物品。

  有人看到了进步,有人看到了危机。在很多伦理学家看来,送出精心挑选的礼品,其实是一种“发送信号”的模式,是一种情感表达方式;而真接送礼金,则把人们的情意货币化,这是市场经济逐渐走向市场社会的表现。美国经济学家亚历克斯·塔巴罗克就表示:“作为经济学家,我认为最好的礼是现金,但是不作为经济学家的我则反对这种观点。”

  而现在,礼金从现金红包变成了二维码转账。在一些经济学家看来,这可能又是一种理性选择。可是从伦理角度上讲,这何尝不是人与人之间的关系功利化的表现?有人可能会说,直接收礼金何尝不是一种功利关系?可礼金外面毕竟还有一层纸,还有一层叫包装的东西。而现在,连包装都不要了,这种转变难道不扎眼吗? 

  在许多人的心里,希望社会还能保留一丝人情味,还能有一些传统存在。一些传统看起来会增加一点麻烦,但这种麻烦是社会温情的必要成本。在很多时候,人们看不惯“遮羞布”,其实“遮羞布”的存在,证明人们还有一点追求,还有一点顾忌。如果有一天,人们的一切行为都功利化了,连最后的“遮羞布”都不要了,这样的社会就显得过于直接了。这种传统心态,在一些老人身上更加明显。于是我们看到,面对“二维码收礼金”,一些长辈不认可,“比来宾更激动的是新娘的婆婆,当众要求伴娘取下收钱码”;而不少年轻人觉得好玩。

  “二维码收礼金”存在着严重的道德困境。从经济学上讲,或是一种进步,从伦理学上讲,却让人不舒服。也许有一天,如同当初收礼金取代收礼品一样,“二维码”终会大行其道,但是,我还是希望这种转变不要来得太容易。不管如何,人际关系直接化、粗暴化、功利化,应该不是大多数人所希望的。

编辑:pd06
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